Geografia estratégica
A sua posição entre a Anatólia Central e as rotas meridionais manteve a região ligada, ao longo da história, às redes de circulação e comunicação.
Listra: a cidade oculta no tell.
Cerca de um quilómetro a norte do centro de Hatunsaray, Zoldura Höyük é o sítio de ocupação estratificada identificado com a antiga Listra.
Identidade e localização
A importância de Listra reside não apenas na sua condição de colónia romana e na sua presença nas narrativas do cristianismo primitivo, mas também na continuidade da ocupação, desde períodos mais antigos até épocas posteriores.
Uma povoação num tell
A elevação que hoje observamos é o resultado de um longo processo de ocupação.
Zoldura Höyük é um grande sítio de ocupação, com cerca de 740 metros de este a oeste e 650 metros de norte a sul. A sua altura aproximada de 31,7 metros reflete a acumulação de depósitos culturais formados em diferentes períodos.
Estas dimensões demonstram que é insuficiente entender Listra apenas como um pequeno santuário ou um ponto de visita centrado numa única estrutura. O tell deve ser interpretado em conjunto com as áreas de ocupação planas que o rodeiam.
O que torna Listra importante
Quatro dimensões históricas.
A importância da cidade resulta da conjugação das funções militares, administrativas, religiosas e regionais que desempenhou em diferentes períodos.
Colónia romana
Ligada à organização militar e administrativa de Roma sob o nome Colonia Iulia Gemina Felix Listra, a cidade integrou a política de colonização do período de Augusto.
Cristianismo primitivo
A tradição textual associada a Paulo, Barnabé e Timóteo faz de Listra um dos centros conhecidos da história do cristianismo.
Cidade da Antiguidade Tardia
A arquitetura religiosa monumental e a condição de sede episcopal demonstram a relevância regional de Listra na Antiguidade Tardia.
Texto e cultura material
Narrar com rigor a história da fé.
As narrativas de Listra no Novo Testamento explicam o lugar da cidade na história religiosa. Contudo, um texto histórico não é um achado arqueológico; os dois tipos de dados podem complementar-se, mas não substituir-se.
Paulo e Barnabé
A narrativa textual descreve a chegada de duas figuras do cristianismo primitivo a Listra e os encontros que ali tiveram lugar.
Timóteo
Na tradição cristã, Listra é um dos lugares associados à região de Timóteo, companheiro de viagem de Paulo.
Sede episcopal
A referência à cidade como sede episcopal nos séculos seguintes demonstra a continuidade da sua importância religiosa.
Listra no mapa
O caminho do Mediterrâneo Oriental à Licaónia.
A narrativa da primeira viagem, descrita nos Atos dos Apóstolos 13–14, traça uma vasta rede de deslocações que chega a Listra através de Chipre, da Panfília e da Anatólia Central, regressando depois às mesmas paragens do interior.
Listra nas moedas
O nome e os símbolos da cidade gravados em metal.
As moedas provinciais romanas cunhadas em nome de Listra não eram apenas um meio de pagamento. Os retratos dos governantes, o título colonial e as representações da agricultura e de divindades tornam visíveis a identidade política da cidade e a forma como esta se apresentava.
01 · RPC IV.3 7265
Marco Aurélio · César Datação: c. 147–161 d.C.
O símbolo fundador de Roma em Listra.
Liga de cobreDiâm. médio 17 mmPeso médio 3,54 g
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Anverso
A cabeça nua do jovem Marco Aurélio, com barba curta, está voltada à direita. O título «César» indica que a moeda pertence ao período anterior à sua ascensão a imperador.
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Reverso
A loba está de pé, voltada à direita, com a cabeça virada para a esquerda; sob ela, amamenta os gémeos Rómulo e Remo. Este símbolo da narrativa fundacional de Roma associa diretamente a identidade colonial de Listra à cidade de Roma.
- Legenda do anverso
- CAESAR AVRELIVS
- Legenda do reverso
- COLONIAE LVSTRA
02 · RPC I 3538
Augusto Reinado: 27 a.C.–14 d.C.
Uma cena de lavra que representa a identidade colonial.
Liga de cobreDiâm. médio 26 mmPeso médio 10,53 g
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Anverso
A cabeça laureada de Augusto está voltada à esquerda; atrás do retrato encontra-se uma cornucópia.
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Reverso
Um colono avança para a esquerda com um arado puxado por dois bois corcovados. A cena simboliza a fundação da colónia romana e a sua relação com a terra.
- Legenda do anverso
- IMPE AVGVSTI
- Legenda do reverso
- COL IVL FEI GEM LVSTRA
03 · RPC II 1606A
Tito Reinado: 79–81 d.C.
O retrato imperial e Atena.
Liga de cobreDiâm. médio 19 mmPeso médio 4,43 g
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Anverso
O retrato laureado de Tito está voltado à direita. O nome e os títulos do imperador figuram na legenda circular.
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Reverso
Vê-se o busto de Atena voltado à esquerda, com um capacete de penacho. Este tipo reúne numa mesma moeda a identidade romana de Listra e a imagem clássica da deusa protetora.
- Legenda do anverso
- IMP T CAE AVG [VESP]AS
- Legenda do reverso
- COL IVL LVS
04 · RPC IV.3 7264
Antonino Pio Reinado: 138–161 d.C.
Cereais, abundância e Ceres/Deméter.
Liga de cobreDiâm. médio 28 mmPeso médio 11,41 g
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Anverso
O retrato laureado e barbado de Antonino Pio está voltado à direita.
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Reverso
Ceres/Deméter, velada, está sentada à esquerda; segura uma papoila e duas espigas numa mão e um longo cetro na outra. Juntamente com o pequeno altar diante dela, a composição destaca o mundo da agricultura e da abundância.
- Legenda do anverso
- ANTONINVS AVG PIVS P P TR P COS IIII
- Legenda do reverso
- CERERIS COL LVSTRA
Nota sobre as imagens e as medidas
Estas imagens não são fotografias de museu ou de leilão, mas novos desenhos artísticos elaborados a partir de descrições de catálogos científicos. Não reproduzem fielmente um achado de escavação específico nem uma única moeda. Os valores de diâmetro e peso são valores médios do tipo, baseados nos exemplares catalogados; podem existir variações entre exemplares reais.
A narrativa de Listra na arte
A presença de Paulo em Listra.
Na narrativa dos Atos dos Apóstolos, destacam-se os encontros de Paulo e Barnabé na cidade, o episódio da cura e a tentativa de impedir a preparação de um sacrifício. Estas cenas foram reinterpretadas ao longo dos séculos por diferentes tradições artísticas.
Nota sobre a representação artística
As representações de Paulo nesta secção são novos desenhos inspirados na tradição iconográfica dos séculos posteriores. Não são retratos conservados do tempo de Paulo nem artefactos arqueológicos encontrados em Listra.
Nota sobre a utilização das imagens
As imagens paisagísticas que representam a possível aparência de Zoldura Höyük e Listra são interpretações artísticas criadas para evocar a atmosfera do sítio; não devem ser consideradas reconstituições arquitetónicas exatas nem provas documentais. Os desenhos de Kilistra são utilizados apenas na secção própria, que explica a diferença entre os dois lugares.
Dois lugares frequentemente confundidos
Listra não é Kilistra.
Listra corresponde a Zoldura Höyük, perto de Hatunsaray. Kilistra, por sua vez, é outra povoação situada na região de Gökyurt, com uma localização e um tecido histórico distintos. Embora a semelhança dos nomes leve por vezes a confundir os dois sítios, as suas identidades geográficas e arqueológicas são diferentes.
Consultar as informações de visita
Kilistra · Gökyurt
Um olhar próximo sobre os espaços escavados na rocha.
Os desenhos abaixo apresentam os espaços escavados na rocha de Kilistra. Não representam a paisagem do tell de Listra; são aqui incluídos para tornar clara a diferença visual e espacial entre os dois sítios.
